不根之谈的词性是什么

不根之谈的词性是：成语。

不根之谈的拼音是：bù gēn zhī tán。注音是：ㄅㄨˋㄍㄣㄓㄊㄢˊ。词语解释是：没有根据的话。不根之谈[bùgānzhītán]⒈没有根据的话。引证解释是：⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”成语解释不根之谈。综合释义是：指没有根据的话。清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而～乃愈不可拔也。◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇不根之谈[bùgēnzhītán]。7、汉语大词典是：没有根据的话。清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”参见“不根”。8、出处是：清·沈涛《交翠轩笔记》卷四:“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”。9、其他释义是：指没有根据的话。

不根之谈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看不根之谈详细内容】

没有根据的话。不根之谈[bùgānzhītán]⒈没有根据的话。

二、引证解释

⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”成语解释不根之谈

三、汉语大词典

没有根据的话。清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”参见“不根”。

四、出处

清·沈涛《交翠轩笔记》卷四:“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”

五、关于不根之谈的造句

1、清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇

六、关于不根之谈的英语

unfounded statements  

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